منتديات مواد الاجتماعيات



انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

منتديات مواد الاجتماعيات

منتديات مواد الاجتماعيات

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
منتديات مواد الاجتماعيات


2 مشترك

    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة

    mojaz
    mojaz
    عضو متميز
    عضو متميز


    الدولة : الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  710
    عارضة الطاقة :
    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Left_bar_bleue50 / 10050 / 100الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Right_bar_bleue

    عدد المساهمات : 235
    نقاط : 437
    تاريخ التسجيل : 06/04/2011

    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Empty الاصل التاريخي لقبائل الحياينة

    مُساهمة من طرف mojaz الأربعاء فبراير 08 2012, 16:32


    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة

    لقد عرفت منطقة الحياينة استقرارا قديما من طرف قبائل صنهاجة الأمازيغية ، ويؤكد هذه الحقيقة " ليون الإفريقي" في كتابه "وصف إفريقيا"، وبالتالي يعرفنا بأولى القبائل التي تمركزت بين سبو وورغة شمال فاس ، حيث يروي أن بلاد الحياينة كانت تقطنها قبائل صنهاجة البربرية ، ولم تكن توجد قبائل صنهاجة فقط ، وإنما كانت هناك قبائل أخرى كابن وامودا التي اختفت بهذا الاسم وكانت تستقر في شمال إيناون ، وكذا بني زروال وبني ورايل وبني يدروليكي "صنهاجة مصباح" ، وقد كانت قبائل صنهاجة تمتد في جهة الغرب حتى وزان ، وفي الشرق كانت توجد قبائل بربرية أخرى هي قبائل زناتة التي أتت من الشرق في القرن 12 مع بني مرين الذين أسسوا الدولة المرينية ، والذين استقروا بجانب صنهاجة من جهة الشرق ، حيث توجد قبائل رهيطة ، وبني ورتاج "التول" وبني يازغة في البرانس جنوب منطقة الحياينة الذي كان تحت سيطرة مملكة فاس .
    ولقدأثبتت الدلائل التاريخية أن قبائل الحياينة هم من أصل عربي ، وأنهم جماعة من الكيش السعدي ، استقروا بالمنطقة بعد أن استولوا على أراضي صنهاجة ما بين 1540 و 1610 على عهد السلطان السعدي الشيخ بن المنصور ، الذي أراد أن يحيط مملكة فاس بقبائل عربية يثق في ولائها مكان القبائل البربرية وخصوصا صنهاجة الصعبة المراس .
    و قبائل الحياينة هي عبارة عن كنفدرالية من ثلاث قبائل هي : أولاد عليان في الوسط ، وأولاد رياب في الجنوب ، وأولاد عمران في الشمال .
    مقتطفات من كتاب ((البوادي المغربية قبل الاستعمار)) لمؤلفه (( عبد الرحمن المودن)) :
    أسطورة الأصل :
    ـ أورد Lazarev في معرض حديثه عن ماضي الحياينة روايتين حول أصل القبيلة ، اطلع عليها لدى السكان في عين المكان :
    + الأولى تفيد أن رجلا كان له ثلاثة أبناء ، اثنان من زوجة ، وهما عمران ورياب ، والثالث هو عليان ، من زوجة ثانية ، وكان ذلك الرجل يمتلك بلاد الحياينة .. لما توفي قرر الأبناء اقتسام الأرض فيما بينهم ، فكان نصيب عمران نواحي ورغة ، ونصيب رياب نواحي إيناون ، ونصيب عليان نواحي وادي اللبن بينهما ، وكان هذا التوزيع يهدف إلى وضع الأخ غير الشقيق في الوسط حتى لا تسول له نفسه مغادرة أرض الآباء . [ وأورد نفس الرواية من مقدم ضريح الولي محمد السهلي غرب تيسة ، لكن مع تعديل طفيف : تأويل التوزيع لا يبرر العلاقات القرابية بين الإخوة الثلاثة ، بل يلح على مستوى شجاعتهم وقدرتهم القتالية بما أن عليان كان أقلهم شجاعة ، فقد وضع في الوسط حتى لا يكون على جبهات المواجهة مع المجموعات القبلية الأخرى ].
    + الثانية تفيد أن أرض الحياينة كانت لصنهاجة الشمس ، قبل أن يأتي أولئك من أرض الجزيرة ويستقروا بها .
    [ وقد جاء في كراسة وزعتها (جمعية مربي الخيول بتيسة) بمناسبة المهرجان الثاني للفروسية بتيسة 1981 ، ذكر رواية تجمع في الواقع بين الروايتين السابقتين ، وتفيد أن أهم أولياء الحياينة وهو محمد بن الحسن الجناتي ، لما توجه إلى الشرق ، التقى بشخص يدعى (حيون) ، أكرم مثواه ، فدعاه إلى القدوم معه إلى المغرب حيث كانت أرض شاسعة وخصبة تتطلب من يستثمرها ، فجاء (حيون) مع أبنائه الثلاثة ... بقية الحكاية شبيهة بالرواية الأولى ].
    هاتان الحكايتان ، كسائر أساطير الأصول القبلية تتموقعان بين الرمز والواقع التاريخي :
    ـ الأسطورة الأولى تحيل على منشأ محلي سلالي لقبيلة الحياينة ، وهو ما يدل على تشبت المجموعة بانغراسها واندماجها في المجال الإيناوني .. في حين تقترب الحكاية الثانية من الاحتمال التاريخي الذي يختزل السيرورة التاريخية في حركتين أساسيتين : ـ إقامة صنهاجية سابقة ، ووفود عربي غير محدد الزمن .
    يروي ( الحسن الوزان ) في كتابه (وصف إفريقيا ) عن المناطق الواطئة من حوض إيناون الذي كان تحت نفود قبيلة بني ومود كمجموعة من الفلاحين المستقرين المعتمدين على اقتصاد من صنف جبلي يجمع بين الزراعة والماشية والأنشطة الحرفية ( صنع الصابون) .
    فجأة يختفي اسم قبيلة بني ومود من حوز فاس ، وبنفس الطابع الفجائي تظهر قبائل الحياينة (أهل جهة تازة) ضمن القبائل التي ساندت ثورة الناصر سنة 1003 هـ / 1595 م ، ولم تكن مجوعة الحياينة معروفة على الأقل تحت هذا الاسم . ولقد أورد Lazarev الفترة المحتملة لظهور تسمية الحياينة بالمنطقة ما بين 1540م / 1910م ، لكن عبد الرحمن المودن حدد هذا الظهور بكيفية شبه يقينية فيما بين 1578م / 1595م .
    mojaz
    mojaz
    عضو متميز
    عضو متميز


    الدولة : الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  710
    عارضة الطاقة :
    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Left_bar_bleue50 / 10050 / 100الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Right_bar_bleue

    عدد المساهمات : 235
    نقاط : 437
    تاريخ التسجيل : 06/04/2011

    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Empty رد: الاصل التاريخي لقبائل الحياينة

    مُساهمة من طرف mojaz الأربعاء فبراير 08 2012, 16:33


    فما هو الحدث البارز الذي طبع الفترة التي ظهرت فيها تسمية الحياينة ؟
    ابان الصراع الذي احتدم بين المتوكل وعمه ، وقد دارت رحى الفصول الأولى لهذا الصراع في حوض إيناون بالذات ، وكانت اول مواجهة بين عبد المالك وابن أخيه سنة 1576 م ببني وريثن ، وقد ساهم فيها أولاد عمران ، وانحازوا إلى جانب عبد المالك بعد أن كانوا ضمن جيش المتوكل . وأولاد عمران أهم قبيلة في مجموعة الحياينة ، ولعلها أول من استقر بهذه المناطق.
    وإذا لم يكن من المؤكد أن أولاد عمران ، وأحرى كل الحياينة ، كانوا منظمين في شكل قبيلة جيشية ، موزعة على المئين والأراحي ، فإنه من المحتمل أن يكون المخزن السعدي أو حتى المريني قبله ، قد أوكل إلى فرق منها لم تكن قد توحدت تحت نفس الاسم بعد ، ببعض المهمات المحددة كحراسة الطريق .
    ـ وقد ألحت بعض المصادر على انتماء العمارنة ، أو أولاد عمران ، إلى ذوي منصور من معقل ، وعلى وفود معقل من المشرق إلى الجة الشرقية والجنوبية من المغرب ، بكيفية تلقائية ابتداء من القرن 14 م . ولا يستبعد أن تكون العناصر الأولى التي كونت الحياينة فيما بعد ، استقرت في المنطقة منذ هذه الفترة المبكرة (أولاد عمران؟) ثم جاءت عناصر أخرى لتنضاف إليها من القبائل العربية الأخرى ، ولينصهر الكل مع الأصل الصنهاجي أو الزناتي السابق ، في إطار الاسم الجديد ، وبالتالي التحام العنصر العربي الوافد بالعنصر الصنهاجي أو الزناتي السابق..
    لماذا هذا الاسم (الحياينة) ؟
    + تقدم Lazarev بفرضية مفادها أن هذا الاسم قد يرتبط بقائد للحياينة كجيش سعدي ، ربما كان يسمى(حيون) أو (حيان)، صحيح أن مثل هذه الأسماء تتكرر بتواتر في أعلام الحياينة ، ( أولاد حيون ، حيانات إلخ..) إلا أن هذه الحجج غير تامة الإقناع .
    + هل هذا الاشتقاق من تحريف (لأولاد يحيى)المعقليين كما يقترح ذلك بحث حول فاس وباديتها في القرن 16 م ؟
    + هناك مثل سائر بالمنطقة إلى اليوم قد يساعد في هذا التأويل وهو : (( الحياينة أحيونا وأحيوا أولاد أولادنا )).
    هل تعلق الأمر بإحياء الأراضي ؟ أم بإحياء الساكنة ؟ .. إن فكرة الأحياء الواردة في المثل ذات حمولة مزدوجة : من جهة تدل على الانغراس في المجال ، ومن جهة أخرى تحيل على فضل الوافدين على السابقين..
    مهما يكن من أمر ، فإن تجمع الحياينة ولد تحت نجم المواجهة للسلطة القائمة بفاس ، لما ساندت القبيلة ثورة الناصر ، وقد أسالت مشاكسة الحياينة لأهل فاس ، الكثير من مداد الفقهاء الذين عبر القرون أصدروا الفتاوي المتكررة لاستدرار سخط الله والحاكم عليهم ، إذ أن مواطنهم على مصبات الطرق الشمالية والشرقية نحو فاس ، كانت تضع بين أيديهم بعض مفاتيح التحكم في مصير المدينة .
    بيد أنه لا يجب أن نستنتج من ذلك أن علاقات الحياينة بالمدينة ، كانت دائمة التوتر . فقد تعددت أشكال التبادل والتأثير ، سيما وأن مجموعة الحياينة ، أصبحت خلال القرون 17 ــ 19 من أهم المجموعات القبلية بأحواز فاس ، عدديا ، اقتصاديا وسياسيا .
    عن موقع تيساون
    avatar
    malok
    عضو جديد
    عضو جديد


    الدولة : الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  710
    عارضة الطاقة :
    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Left_bar_bleue50 / 10050 / 100الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Right_bar_bleue

    عدد المساهمات : 11
    نقاط : 11
    تاريخ التسجيل : 10/05/2012

    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Empty رد: الاصل التاريخي لقبائل الحياينة

    مُساهمة من طرف malok الجمعة مايو 11 2012, 11:11

    السلام عليك أخي و أريد المزيد من المراجع إن كانت تتوفر لديك طبعا عن المناصير من ذرية منصور في مراكش
    avatar
    malok
    عضو جديد
    عضو جديد


    الدولة : الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  710
    عارضة الطاقة :
    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Left_bar_bleue50 / 10050 / 100الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Right_bar_bleue

    عدد المساهمات : 11
    نقاط : 11
    تاريخ التسجيل : 10/05/2012

    الاصل التاريخي لقبائل الحياينة  Empty المناصير من ذرية منصور في مراكش

    مُساهمة من طرف malok الجمعة مايو 11 2012, 11:16

    المناصير من ذرية منصور مراكش

      الوقت/التاريخ الآن هو الثلاثاء مارس 19 2024, 02:53